Wenn Porno politisch wird

Mit diesen Worten beginnt der ägyptische Schriftsteller und Journalist Youssef Rakha seinen außergewöhnlichen Essay "Arab Porn". Auf den folgenden 76 Seiten entwickelt er in kurzen Aphorismen eine These, die es in sich hat.
Für Rakha hat die Einführung des Breitbandinternets in Ägypten um die Jahrtausendwende zwei revolutionäre Neuerungen gebracht: Zum einen Blogs und soziale Netzwerke, die einen Online-Aktivismus ermöglichten, der im Jahr 2012 die autoritäre Herrschaft Hosni Mubaraks zu Fall brachte.

Zum anderen Pornografie, die audiovisuelle Verfügbarkeit einer Sexualität, die in der konservativen Gesellschaft Ägyptens zutiefst tabuisiert wird. Nach der bitteren Enttäuschung der gescheiterten Revolution zieht Youssef Rakha eine Parallele zwischen Online-Aktivisten und Porno-Darstellern:

Dieses hoffnungslose "Palmenwedeln" nimmt der Schriftsteller mal analytisch, mal assoziativ unter die Lupe. Dabei stellt sich die Frage, wie ein "arabischer Porno" überhaupt aussieht. Schließt die pornografische Maxime der totalen Sichtbarkeit nicht die arabische Konvention einer Bedeckung des weiblichen Körpers aus? Weit gefehlt.

Vielleicht ist es gerade die - von Rakha als Mainstream-Pornografie kritisierte - libanesisch-amerikanische Porno-Darstellerin Mia Khalifa, die den Widerspruch zwischen Sichtbarkeit und Begehren so treffend verkörperte. Als gebürtige Katholikin hatte Mia Khalifa mit Kopftüchern nichts zu tun. Doch in den USA trug sie während ihrer drei Monate andauernden Karriere als Pornostar einen Hidschab, während sie für ihr Publikum hinter der Webcam masturbierte.

Die vermeintliche Muslima stieg im Jahr 2014 mit 1,5 Millionen Ansichten zur begehrtesten Protagonistin des Internetdienstes Pornhub auf. Morddrohungen folgten.

Für Youssef Rakha entsteht der arabische Porno erst da, wo er sich mit Politik verbindet. Nicht die Softpornos der 1970er-Jahre sind für ihn die Geburtsstunde der arabischen Pornografie, sondern Aufnahmen, die einen politischen Rufmord besiegelten: Im Jahr 2004 kursierten Bilder des ägyptischen Geschäftsmanns Hossam Aboul Fotouh, die ihm beim Sex mit einer berühmten Bauchtänzerin zeigen. Ein Rachefeldzug der Familie Mubarak, nachdem der Geschäftsmann in Ungnade gefallen war.

Durch das Fehlen einer legalen Porno-Industrie gehören solche mit versteckter Kamera aufgenommenen und hastig produzierten Bilder zum arabischen Fundus einschlägiger Internetseiten.
Meisterhaft führt Youssef Rakha vor Augen, wie sich Politik und Pornografie in Ägypten durchdringen. Der "Arabische Frühling" ist gescheitert. Doch nach der Lektüre erscheint gar nicht mehr abwegig, dass die nächste Revolution unter dem Namen "Hot Arab Chick Masturbates" kursieren wird. Überraschend, kantig, lesenswert.