Heute vor zehn Jahren erschienen in der dänischen Zeitung "Jyllands-Posten" zwölf Mohammed-Karikaturen. Sie waren in vielen Ländern Auslöser für Demonstrationen und gewalttätige Ausschreitungen. Anfang diesen Jahres kulminierte das Konfliktpotenzial von Karikaturen in dem Anschlag auf die Satire-Zeitschrift "Charlie Hebdo".

Christian Gasser, Mitherausgeber des Züricher Comic-Magazins "Strapazin", findet die damaligen dänischen Karikaturen eines Propheten "mit Bomben-Turban" eigentlich uninteressant. Die Zeichner hätten die falsche Zielscheibe gewählt:
"Sie haben nämlich den Propheten gewählt und nicht diejenigen, die den Propheten so interpretieren, wie wir das tagtäglich erleben. Das war ja der Ansatz vergleichbarer Karikaturen aus 'Charlie Hebdo', wo nicht der Prophet verunglimpft wurde, sondern die Fundamentalisten. Und das wäre die eigentliche Zielscheibe gewesen."

Die für ihn wichtigste Botschaft der ganzen Mohammed-Karikaturen-Affäre bestehe in der Erkenntnis, wie mächtig das gezeichnete Bild immer noch sei, sagte Gasser:
"Was das für eine ungeheure Waffe sein kann. Was das eben auslösen kann an Emotionen, auch an Bewusstsein. Also das Bild hat nach wie vor eine ungeheure Wirkungsmacht, wenn es richtig eingesetzt wird."

Dieser Frage gehe man auch im Comic-Magazin "Strapazin" nach:
"Die Eingangsfrage ist eben nicht: Was darf Satire? Das ist die Frage, die viele Debatten geprägt hat. Und mit dem Wort 'dürfen' ist ja irgendwie schon ein Verbot mitgedacht. Und wir haben uns eher umgekehrt die Frage gestellt: Was kann Satire? Was kann Satire auslösen? Und was hat die Karikatur im Europa der sechziger und siebziger Jahre bewirkt?"