Ein Video der scheußlichsten Art hat diese Woche überschattet: man sieht die Enthauptung eines lebenden Menschen durch einen Terroristen der Gruppe Islamischer Staat. Dieser Mord an dem amerikanischen Journalisten James Foley und die mediale Verbreitung der Mordszene hängen eng miteinander zusammen, und dieser Zusammenhang stellt für unsere gegenwärtige, um nicht zu sagen: allgegenwärtige Internetkultur ein gravierendes Problem dar.

"Das Video wurde auf Youtube hochgeladen, von dort haben es die Terroristen auf Twitter verlinkt. Die Nutzung von sozialen Netzwerken gehört zu ihrer Strategie",
erklärte die SÜDDEUTSCHE ZEITUNG.
"Denn die Terroristen der IS wissen, dass sie ihre Botschaft online am schnellsten verbreiten können. Sie sehen, dass Netzwerke wie Twitter und Youtube eine gewisse Zeit brauchen, bis sie reagieren, um Nutzer zu sperren und Videos zu löschen."

30 Minuten reichen, um Tausende von Kopien im Internet zu verteilen und zu verlinken; die Propaganda der angeblichen Gotteskrieger läuft wie geschmiert.

Sie läuft auch in der FRANKFURTER ALLGEMEINEN ZEITUNG, die am Donnerstag eine Reportage der in den USA und in Frankfurt niedergelassenen Journalistin Souad Mekhennet druckte. Mekhennet hatte sich mit einem hochrangigen Vertreter der IS im syrisch-türkischen Grenzgebiet getroffen. Der durfte dann schwadronieren:

Der Erkenntnisgewinn solchen Originaltons ist null, aber die Journalistin und die FAZ kommen ja bloß ihrer heiligen journalistischen Informationspflicht nach, wenn sie einem solchen Terrorgesellen das Wort erteilen. Und bestimmt winkt irgendein Medienpreis für das gefahrvolle nächtliche Interviewtreffen.

Dabei hatte dieselbe FAZ einen Tag zuvor einen Text von Leon de Winter veröffentlicht, der bereits sämtliche Fragen zur Persönlichkeitsstruktur der Dschihadisten beantwortete:

Auch wenn heutzutage Handykameras, soziale Netzwerke, Internetanschlüsse und Kryptografieprogramme im Spiel sind, der mörderische Terror ist derselbe wie im siebten oder dreizehnten Jahrhundert bei den legendären Beduinen, Tartaren und Mongolen. Leon de Winter formulierte es so:

Der Zivilisationsprozess stand auch im Hintergrund einer Reportage in der SÜDDEUTSCHEN ZEITUNG vom jüngsten Pow-Wow der Narragansett, eines Indianerstamms im amerikanischen Bundesstaat Rhode Island. David Hesse berichtete von dort Erstaunliches:

Ausgerechnet die Nachfahren der Indianer, die einst Opfer der strikten Rassenpolitik der amerikanischen Regierung wurden – damals galten Vollblutindianer weniger als Halbweiße – betreiben jetzt selbst Rassenpolitik, bloß in umgekehrter Richtung. Hunderte von Stammesmitgliedern – nicht nur bei den Narragansett – wurden hinausgeworfen, weil sie keinen lupenreinen Stammbaum haben.

Und das ist, wie man im selben Artikel erfuhr, eine erkleckliche Einnahmequelle:

"Die Pala in Kalifornien sollen ihren Angehörigen bis zu 150 000 Dollar pro Jahr und Kopf überweisen können, anderswo ist es noch mehr. Wird die Zahl der Stammesleute verringert, bleibt für die Verbleibenden natürlich mehr übrig."

Die Narragansett von Rhode Island sind allerdings meist arm, der Glückspielbetrieb ist verboten. Hier verlieren die Ausgeschlossenen vor allem die Bindung an die Menschen, die sie einmal als ihr Volk betrachtet haben.

Auch vom Berliner Stadtluftschloss hörte man in dieser Woche Neues, und zwar, dass die Spenden, mit denen die Barockfassade finanziert werden soll, bei weitem nicht so üppig fließen wie behauptet, angekündigt und versprochen. Es fehlen, je nach Rechnungsweise, zwischen 50 und 70 Millionen Euro. Der Vorsitzende des Fördervereins, Wilhelm von Boddien zeigte sich jedoch optimistisch, die Vorgabe bis in fünf Jahren zu erreichen – "vorausgesetzt", wie er hinzufügte, "es kommt nicht zu einem Krisenereignis".

Harald Jähner fragte daraufhin in der BERLINER ZEITUNG trocken:

Und zum Wochenende legte Jähner noch mal in derselben Zeitung kommentierend und kritisierend nach, indem er auf einen möglichen Rückzug der Berliner Zentral- und Landesbibliothek von dem ganzen Projekt hinwies.

So ist nicht nur die Finanzierung, sondern auch die Zweckbestimmung des angeblich bedeutendsten hauptstädtischen Kulturprojekts dieser Dekade unklar.