Ende Mai deckte der Spiegel auf, dass die Bloggerin Marie Sophie Hingst sich eine jüdische Familiengeschichte konstruiert hatte – die sie nicht nur in ihrem Blog "Read on my dear, read on" publizierte, sondern über die sie auch bei öffentlichen Veranstaltungen sprach. Wenige Wochen nach der Veröffentlichung der Spiegel-Recherchen wurde Sophie Hingst tot in ihrer Wohnung gefunden.

Mit dem Bekanntwerden der Fälschungen aber ist die Geschichte der Bloggerin für die Medien nicht zuende. Der Spiegel beschreibt sie als Hochstaplerin, die Irish Times stilisiert sie nach ihrem Tod zum Opfer.

Beide Texte bekamen viel Aufmerksamkeit. In den sozialen Medien werden sie kommentiert und weitererzählt. Kein Wunder, denn "Betrügerinnen", "Opfer", "Helden", das alles sind Figuren, deren Stories berühren, für Aufregung und auch für Umsatz sorgen. Davon gibt es auch positive Beispiele wie die Kapitänin Carola Rackete.

Aber sollte man diese Geschichten auch immer so erzählen?

Wir wollen hinterfragen, wie Ereignisse in Geschichten verpackt werden: Leben wir in einer Aufmerksamkeitsmaschinerie, die immer heißer läuft? Welche Art von Geschichten werden immer wieder erzählt – und nach welchen Schablonen? Wie soll man mit den Menschen umgehen, über die man berichtet?

Über Inszenierungen, Zweifel, Aufmerksamkeit und die grenzenlose Lust auf Stories sprechen wir mit Christian Schicha, Professor für Medienethik an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg.

Ein großer Vorteil des Messenger-Dienstes WhatsApp ist die Ende-zu-Ende-Verschlüsselung, die es unmöglich macht, dass jemand anders als die Gesprächsteilnehmer die Nachrichten lesen können. Doch laut eines Berichts von Forbes plant Facebook, zu dessen Firmenuniversum WhatsApp seit 2014 gehört, dass ein Algorithmus in der App die Inhalte vor dem Verschlüsseln analysieren soll, um potenziell illegale Inhalte zu filtern.

Damit kann der Anbieter die Nachrichten zwar nicht lesen, aber trotzdem werden die Gesprächsteilnehmer überwacht. Was das für die User bedeutet, haben wir mit Dirk Engling vom Chaos Computer Club besprochen.

Für die meisten Leute sind Videospiele ein Zeitvertreib, bei dem man stundenlang in eine andere Welt eintauchen, Rätsel lösen und Abenteuer erleben kann. Doch irgendwann sind die meisten Spiele zu Ende. Der finale Bösewicht ist besiegt, das letzte Rätsel gelöst, der entfernteste Winkel erkundet. Was macht man dann?

Die meisten Spieler suchen sich einfach ein neues Spiel und beginnen ein anderes Abenteuer. Andere bleiben jedoch und beginnen noch einmal von vorn. Immer und immer wieder. Denn fast jedes Spiel bietet einen Endgegner, der immer schwerer zu besiegen ist: die Uhr.

Kürzlich wurde der Weltrekord im Speedrunning für das Spiel "The Legend of Zelda – Ocarina of Time" gebrochen. Der Norweger Torje Amundsen hat das Spiel in 17 Minuten beendet, ein Durchschnittsgamer braucht dafür um die dreißig Stunden. Friedemann Brenneis über eine Subkultur, die ihre ganz eigene Art zu spielen entwickelt hat.

Night Panther – Fever (CC BY)
Jorro – Balkan Ethnostep Jam (CC BY-NC-SA)
Shelf Life – Build is All Right (CC BY)
Frederic Lardon – Danse Danse Dinosaure (CC BY)
Cousin Brian – Tired (CC BY)
Leo Rossa – Ice Cream (CC BY-NC)

Moderation: Katja Bigalke und Martin Böttcher
Redaktion: Nora Gohlke und Jochen Dreier
Medien und Meinung: Marcus Richter
Netzmusik: Christian Conradi
Webredaktion: Hagen Terschüren