"Die Musik hat mir das Leben gerettet"

Okzitanien zieht sich von einigen kleinen Alpentälern an der italienisch-französischen Grenze über den Süden Frankreichs - das Languedoc hat seine Bezeichnung von einem Ausdruck für die okzitanische Sprache - bis hin nach Katalanien in den Norden Spaniens.

Aus den okzitanischen Alpendörfern wandern die meisten jungen Menschen in die Städte ab, auf der Suche nach bezahlter Arbeit. Vor allem die Alten bleiben in den Dörfern, und mit ihnen werden, so ist zumindest für den italienischen Teil Okzitaniens zu befürchten, Sprache und Kultur aussterben
Die italienische Sängerin Valeria Tron gehört zu einer Reihe junger Künstler, die in den letzten Jahren versuchen, eine Gegenbewegung aufzubauen. In ihrem Dorf leben gerade noch acht Menschen, ihr Sohn ist der einzige in seiner Schule, der die alte okzitanische Sprache, die dort Patois genannt wird, überhaupt noch versteht und spricht.

Valeria Tron hat sich ganz der Erhaltung dieser Kultur und dieser Lebensart verschrieben, auch wenn diese ungemein hart ist; sie selbst lebt im Winter meist auch in der Stadt, denn in den Alpendörfern auf 2000 Meter höhe ist man dann vom Rest der Welt abgeschnitten. Doch auch im Sommer überlegt man sich, was man wirklich braucht – es gibt weit und breit kein Geschäft, auch die letzte Trattoria hat vor Jahren schon geschlossen.

Man hört diese Lebenswirklichkeit in den Liedern von Valeria Tron. Sie sind eher getragen, doch als Sängerin blüht die eher verschlossene Musikerin richtig auf.
Ihre Musik produziert und verlegt Valeria Tron selbst, sie ist als Mensch und Künstlerin sehr eigenwillig. Dennoch haben ihre Tourneen sie bereits bis nach Südafrika und nach Kuba geführt, auch wenn dort niemand ihre Texte versteht. Von der Bühne herunter kann sie sich sehr gut präsentieren, selbst wenn ihre Musik dann immer noch etwas widerborstig wirkt, denn es ist keine einfache Musik.

Valeria Tron fing schon mit elf Jahren an, erste eigene Songs zu schreiben, vorher hat sie immer bei den alten Leuten in ihrem Dorf gesessen und hat sich die alten Lieder vorsingen, die alten Legenden erzählen lassen. Das war auch eine Flucht aus der häuslichen Situation – der Vater trank, war gewalttätig, aber sie liebte ihn auch abgöttisch.

Valeria Tron: "Die Musik hat mir buchstäblich das Leben gerettet, ebenso wie die Möglichkeit, in Situationen zu leben, die anderen als leer erscheinen und die für mich ungemein reich an Erfahrungen sind. Ich hatte keine einfache Kindheit und die Kunst und die Musik, das waren meine Möglichkeiten, mit Schmerz und Trauer umzugehen. Das waren und sind noch immer meine Fluchtpunkte. Darüber hinaus habe ich es auch gelernt, mich an der Schönheit der kleinsten Dinge zu freuen. Das geht leider verloren. Heute muss immer alles groß sein, weite Horizonte, Geschwindigkeit ... Für mich hat alles seine eigene Zeit."

Selbst wenn sie in einer anderen Sprache mehr Menschen erreichen könnte - nicht auf Okzitanisch zu singen käme ihr wie ein Verrat vor – diese Sprache, sagt sie, gehöre zu dieser Gegend, in einer anderen Sprache darüber zu singen wäre falsch. Patois ist für Valeria Tron viel präziser, die italienische Alternative klingt oft viel härter: Sonnenaufgang etwa heißt auf Patois so viel wie "die Ankunft des Tages" – auf Italienisch einfach nur "alba".

Das erinnert ein bisschen an den Roman "Fräulein Smilla und ihr Gefühl für Schnee", in dem es um die 80 verschiedenen Worte geht, die die Inuit für Schnee haben. Dieser Vergleich gefällt Valeria Tron sehr und veranlasst sie, die Geschichte vom Tod ihres Vaters zu erzählen: