Ein Amt für die ganze Wahrheit, in dem es vor Lügen nur so wimmelt, steht neuerdings in schönstem postgelb in Dresden, genauer: im dortigen Hygiene-Museum. Es ist Teil der Ausstellung „Fake. Die ganze Wahrheit“. Architekt des Amtes und Kurator der Schau ist Daniel Tyradellis. Er erklärt, dass Lügen etwas Soziales seien und mit mit musealen Mitteln daher nur schwer darzustellen:

„Deshalb war der Gedanke: Wir bauen hier diesem Museum ein Amt ins Haus, weil ein Amt in jeder Gesellschaft so etwas wie die Infrastruktur ist, die es braucht, damit man sich auf verlässliche Dinge zurückziehen kann. Und innerhalb dieser Möglichkeiten ist dann alles erlaubt: Man kann lügen, man kann schwindeln und man kann schauen, wie weit man damit kommt – und wird dann je und je wieder von der Logik des Amtes eingeholt.“

Doch das Erkennen der Wahrheit ist gar nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheint: „Wenn man genau hinschaut, gibt es zwar schon Wahrheiten, aber wirklich nur sehr, sehr wenige unverrückbare Wahrheiten. Deshalb sagt man in der Philosophie auch: Die Wahrheit ist steril.“

Das bedeutet laut Tyradellis, dass diese wenigen absolut sicheren Dinge, die es zwar gibt, nur dann in dieser Welt sind, wenn sie in einem konkreten Zusammenhang erscheinen. Und dieser konkrete Zusammenhang ist immer auch sozial geprägt, ist immer unterschiedlich deutbar.

„Wenn man das aus dieser Perspektive betrachtet, versteht man auch besser, wenn Hannah Arendt etwa sagt: Die Lüge ist der einzige Beweis dafür, dass Menschen frei sein können, weil eine Wahrheit einen verpflichtet, einen bindet. Eigentlich kommt erst mit der Möglichkeit, dass man sich auch Alternativen denken und die Fantasie spielen lassen kann, die Menschlichkeit ins Spiel.“

Paradox sei allerdings, so Tyradellis, dass es ohne die Orientierung an der Wahrheit oder Dingen, die man für wahr erklärt, auch nicht funktioniert, weil nämlich sonst das Vertrauen verloren geht. Und damit gebe es dann überhaupt keinen Rückhalt mehr.